共建公義仁愛世界

[《呼聲》183期 ─ 共建公義仁愛世界]

主耶穌在世服侍,走遍巴勒斯坦地,訓誨神的子民遵守真理的教導,又向身處各樣貧困、捆綁與壓制的人,展示福音復和與釋放的能力,並為當時社會引進新的標準和價值,就是公義、仁愛、和平、憐憫、忠誠,呈現了天國福音的社會面向。

祂的生命、作為和說話,成為了施達與全球信徒攜手履行大使命的核心:關懷和服侍貧窮及弱勢社羣,促進生命及社羣經歷福音帶來的更新和轉化,宣告並活出神的仁愛與公義。

關懷貧窮及弱勢社羣

施達夥伴印度福音團契救援社(EFICOR)曾分享一則當地牧師的故事。該牧師藉EFICOR舉辦的整全使命訓練課程,得曉聖經裏關懷貧窮人的教導,並嘗試在生活中實踐。有一日,他看見一名乞丐坐在公路旁,於是走上前,了解他的情況。


對他們來說,福音是甚麼?

那人原在鄉村生活,數年前因父親患病,為賺取醫藥費,遂到城市打工。後來,因工傷致殘被解僱,為了生活,只好行乞。當日,他坐在公路旁,正思量如何了結生命。聽後,牧師立刻領他到教會去,送上一點食物和金錢,並思量如何協助他一家自力更生,有尊嚴地過活。

牧師的主動關懷,讓一個絕望的人經歷從神而來的關愛、恩典和盼望;並促使教會放眼社區,服侍貧窮社羣。這羣印度信徒,從個人到羣體,闡釋了神子民信行合一(integrity)的生命──其存在(being)與行動(action)皆全面傳達和演繹神整全的福音。這亦是整全使命向施達、夥伴機構、教會及信徒發出的挑戰。

促進生命及社區轉化

世界貧窮問題主要源於人與自己、他人、社羣、大自然及神之間受破壞的關係。而神的福音是關乎世界,藉基督使萬有與祂和好,帶來釋放與自由。施達夥伴尼泊爾宣教聯合會(UMN)深明此理,並以基督教的世界觀發展出一套完備生命(fullness of life)的框架,藉不同發展項目,從文化信仰、社會經濟、人際心理、社羣共處、基本生活及生態環境六方面,協助尼泊爾受困社羣修補和建立正確的自我、人際、社羣和人神關係,促進生命與社區的更新和轉化,帶來盼望、自由、公義、復和、尊嚴、生活保障與持續發展的機會。

因着文化與社會不公,尼泊爾婦女Sunita沒有學識和資產,只可卑微地依附丈夫過活;基於根深柢固的男尊女卑思想,她常遭丈夫肆意虐打;受着傳統價值箝制,她未曾感受應有的尊嚴。施達與UMN相信,神給予Sunita的生命價值與潛能不止於此,故透過自助小組,讓Sunita學習讀寫、運算和畜牧技能,發展不同能力,建立自信;藉小組成員間的關愛與守望,鼓勵她與其他婦女一起抗衡家暴問題;設小額貸款,協助她買豬隻飼養,實踐所學,為家庭開拓另一謀生途徑。不僅Sunita經歷轉化,項目亦培養居民間守望相助的情操,為社區注入關愛元素,重視人的尊嚴和價值。


UMN亦推動村民種植露筍,並計劃成立合作社,直接出售,保障村民獲得合理回報

前線夥伴的服侍經驗和反省,是珍貴的參照,讓施達和香港教會學習並反思如何履行基督的教導,服侍貧困生命。近年,施達亦開始推動內地教會一同學習和實踐整全使命,放眼社區,委身進到最窮乏的地方,與社羣經歷轉化的大能。


雲南耿馬教會的牧者接受培訓後,身體力行探望社區內的弱勢羣體

倡議及實踐社會公義

貧窮問題總是牽涉政治、經濟或社會體系中的不公義——當權者濫用權力,不正當地奪取神賜予人的尊嚴、自主、安全、生活保障或勞碌所得的成果。在扶貧濟困的過程中,不可缺少倡議部分,為貧困社羣發聲爭取。因此,除了推行社區發展和救援項目,施達與夥伴亦透過公平貿易、肅貪倡廉、保護外勞權益等項目,提倡更公平的社會政策和經濟運作,為不同地區的貧窮人及受欺壓者,謀求達致仁愛、公義的社會。

此外,施達亦鼓勵香港教會及信徒探討最低工資、貧富懸殊、氣候變化等與貧窮相關議題,從而反思和活出作為社會一員、世界公民及普世教會一分子,所當有的責任與召命。


2010年10月,逾500名香港信徒舉手承諾,記念貧窮

行動改變世界

1991年,一羣香港信徒領袖看見世界的需要,領受異象,成立施達基金會,肩負「藉教會、經教會、扶貧濟困」的職分,推動教會及信徒一起承擔。二十年過去,目覩各國的失衡發展、政經制度的不公和全球暖化令致氣候異常,將貧窮人推進更深困境,我們更要謙卑同心,集結普世教會及信徒的力量,從個人到羣體,仿傚耶穌──祂的生命、作為和說話,向貧窮、被擄、瞎眼和受欺壓的宣告神的恩年,活出整全福音的真義,在地上延伸公義仁愛的國度。

本期《呼聲》其他文章:整全使命芻議:始於聖經 | 張文龍

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