訪問、整理：秦韻欣
派發物資、探訪老人院等救濟式的慈惠關懷，仍是部分香港教會及信徒參與社會關懷的主要行動。參與香港社區服務及社工教育工作多年的莫慶聯（莫Sir）認為，我們在社區裏可以做的事還有很多。
「教會很習慣上帝給予我們東西，見誰有需要便給他。」莫Sir指出，教會慣常以由上而下的方式作慈惠關懷，對貧窮問題亦是如此，鮮有另類的視野。他認為除了救濟式的援助，我們還有更多可做的事，但首要不要高估自己在貧窮人中間的角色。「不是做幾次服侍便能解決貧窮，或讓他們的生活變得更好。」
基督對我們的教導是要愛鄰舍，關懷他們的需要，與他們同行。莫Sir說：「我們常說與貧窮人同行，但又是否能真正的同行？同行是要進入他們的世界，了解他們的故事，安慰和關顧他們的需要。」單從這樣來看，要關懷貧窮人不算難，真正難為的是如何與他們同行。當我們相對地擁有較多資源和能力時，便容易以施捨的角色回應，但這不是真正的同行。莫Sir指出，同行就如「師友計劃」般，需要持續關懷、探訪，與服侍對象結成朋友，建立關係。
此外，莫Sir亦提議基督徒可多參與倡議工作。「很多貧窮（現象）是由結構性問題產生，但基督徒對社會認識不足，難以做到政策倡議。」他建議要先了解更多貧窮人的需要及貧窮成因，這才能建立他們的生命及回應貧窮問題，避免因認知不足，以致力不從心。
莫Sir所說的倡議工作，同樣不是由上而下的行動。「我們可以協助他們（貧窮人）做倡議行動，但不是直接參與（執行），而是組織他們、賦予他們權力，讓他們發表屬於自己的意見，發揮他們的潛能。」莫Sir認為，唯有讓他們感受到能夠掌握自己的命運，才能鼓勵他們站出來發聲，喚起當權者在制定政策時聆聽他們的聲音，顧及他們的需要。
今天不少教會及信徒樂意關懷與同行，但鮮有政策倡議、組織貧窮人的行動。莫Sir認為，這現象源於教會在政治及社會議題上傾向持保守立場，或對「政教分離」的錯誤詮釋，認為教會的責任是傳福音、領人歸主。然而，福音不只是三福或四律，而是連於人的生活，能與人走在一起，關顧別人的需要。正如耶穌昔日在地上走進人羣中，親手撫摸、安慰、醫治貧窮人，與他們同行。這樣的福音就是如此在我們的生活彰顯出來。
