訪問和整理:潘文欣
很喜歡聆聽不同發展工作者在服侍中的分享,若把他們生命中所承載的信息一一拼貼起來,便可構成一幅大圖畫,描繪出上帝對貧窮人和世界的心意。今期的「關懷.起動」特別找來施達不同時期的同工,分享他們在服侍中的體會和發現,嘗試拼湊出屬於我們的使命藍圖。
「當時,我們到甘肅回族村裏做項目……家訪時,在屋外問:『家裏有人嗎?』如果屋裏只得婦女,她們會說:『沒人!』」過去駐甘肅同工Alice回想在中國服侍時的經歷。「我們花了半年時間與村民建立關係,取得婦女們的信任後,她們反而主動說想飼養雞苗……項目叫家裏小孩有蛋吃,又能賺取收入,亦叫婦女獲得他人的認同。」Alice認為,發展就是讓受困的生命發掘和發展上帝所賦予的潛能,得享自由,就像當年甘肅的回族婦女那樣。
曾經支援非洲項目四年的Rebecca亦道出了在發展工作中的學習:「許多時,項目成果與我們所想像的很不同……一條推行社區發展已有十年的村莊,驟眼看根本看不出分別,但是原來村裏那些土泥屋雜貨店,就是村民們經過組織居民小組、設定小額貸款、學習營商後所取得的重要發展成果。」Rebecca強調,我們當學習從當地人的角度看發展,及認識他們真實的掙扎和需要。
同工Bonnie及前同工思鳳參與施達服侍逾廿年,雖然長期駐守大後方,但透過前線同工帶回來的故事,也可得見發展的美。「受助者的生命往往流露出上帝的光,」Bonnie分享道:「他們的故事激勵着我,是上帝奇妙作為的『人肉見證』。」最叫思鳳欣賞的,就是社區成員一起專注、投入,關心社區,這亦是她倆看發展工作與傳統慈惠的不同處。正如曾參與前線服侍的Grace所言,發展工作不是單單探訪村民、送上物資,而是讓他們認識自身的權利,鼓勵他們作出行動,改善自己的生活。
「發展和宣教有何關係?」這是我們經常聽到的提問,項目同工阿植有以下的見解:「約翰福音20章說,父怎樣差子,子照樣差遣我們,這就是宣教。聖父這樣差遣聖子住在鄰里中,有恩典、有真理;聖子也照樣差遣教會,住在他們當中,帶來改變,這就是發展。
今期《呼聲》目錄
撰寫和整理:薛奐珩、潘文欣 2015年4月25日中午,尼泊爾經歷80年來最強烈的地震,無數家庭失去至親、家園和財產,估計有多達三分一的人口(即800萬人)受影響。所謂「天災無情,人間有愛」,於災難後,世界各地紛紛投入資源,為災民提供即時…
靈修分享:蔡莉莎 (施達前同工,現參與緬甸的社區發展) 我們現正面對全球難民危機,由敘利亞至伊拉克,剛果民主共和國至也門,到去年8月底緬甸北部若開邦暴力襲擊帶來全球增長最快的羅興亞難民潮。截至2017年11月12日,聯合國估計湧進孟加拉…
留守兒童,一個絕不陌生的名詞。保守估計,現時中國有逾6,000萬的兒童,因父母要到城市打工,與祖父母或獨自留守在家鄉,長期與父母分離。 父母長期在外工作,為的是賺取足夠的生活費支持家裏生活。不能說所有留守兒童都受困於貧乏的物質生活,但無…
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受訪:關明慧(前施達同工) 訪問及整理:潘文欣 為了貧窮人,可以去到幾盡?可以一個女子走到廣東的工廠區查訪血汗工廠問題;可以一個女子走到大西北住在回族農民當中;可以一個女子頂着大肚子,在大本營指揮地震救援工作,同時掛心走到前線救援的丈夫…
受訪:何綺嫺(行政同工)、馮思鳳(前施達同工) 訪問及整理:潘文欣 何綺嫺(Bonnie)和馮思鳳(思鳳)參與施達服侍逾廿年,雖然她倆長期駐守大後方,但不代表對發展工作的認識不及他人。記得有一次同工早會,主持人帶領我們投入貧窮社羣的處境…
受訪:植燦明(項目同工) 訪問及整理:潘文欣 「過去,我曾經在東涌、深水埗和元朗服侍。」一直以為他「植入」了孟加拉血統、在施達同工間贏得「孟加拉王子」稱號的植燦明(阿植),慢慢道出他從本土開始參與社區發展工作的經歷。每一個階段的服侍看似…
受訪:黎文慧(推廣拓展同工) 訪問及整理:潘文欣 每個人都因着不同原因參與扶貧發展工作,關愛貧窮的種子在黎文慧(Grace)年幼時,已深植她的心靈中。「從小就在電視上看到扶貧機構的廣告,每次看都很觸動……信主後想做一些有意義的工作,適逢…