扶貧教育由「少」開始

[《呼聲》231期 ─ 扶貧教育由「少」開始] 主題.本港扶貧教育事工

撰寫:黎嘉晉

 

「你的衣櫃有多少件衣服?」

 

大概,你不記得確實數量。或者,你會答:「我不知道。」真相,可能是,數也數不清。

 

與許多香港人一樣,梁成裕牧師擁有的衣服比需要的更多。當施達同工在一次教會聚會上提出上述問題時,與會的梁成裕發現,自己是擁有最多的。

 

不過,擁有比需要更多,不是正常嗎?

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我願成為哪些人的鄰舍?

[《呼聲》231期 ─ 扶貧教育由「少」開始] 回歸.聖言

作者:陳明泉牧師(施達董事、旺角浸信會副主任)

 

路加福音10章25-37節撒馬利亞人的比喻是耳熟能詳的經文。律法師要求耶穌為「鄰舍」提供一個客觀的定義,問題的底蘊是為「鄰舍」作排他性的宣告,即哪些人不在於他們所愛的範圍(大概是只有猶太人才算是鄰舍吧)。這反映律法師對自己民族的優越而投射出來的價值觀,即使當時的猶太人沒有自己的國家,仍自詡為神國的子民,藐視外邦人。

 

耶穌以比喻回答律法師,逆轉律法師以受害者的視角來看自己的提問。

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孩子受教育,讓社區揹起來!

Rakhi(圖中)與父母

 

[《呼聲》231期 ─ 扶貧教育由「少」開始 ] 童心.童行

 

要消滅貧窮,教育是十分重要的一環;然而,很多低收入國家的孩子沒有讀書識字的機會。當地家長為口奔馳,沒有空間思想孩子的將來,以為孩子長大,就是跟自己一樣,艱苦生活。在他們眼中,賺取收入以養活家人是當務之急,其次才是讓孩子讀書。

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施達家書 | 2018年12月

親愛的主內兄姊:

 

印尼中蘇西威西省受地震與海嘯重創,至今已兩個月。數星期前,我身處在受災嚴重的棟加拉(Donggala),探訪受災的村落及入住臨時避難營的災民。施達基金會已透過印尼基督教夥伴PESAT,向11條村莊的災民提供緊急援助。如欲知悉最新災民的情況與我們的回應,可按此。在這裏,我想與您分享是次印尼行程的觸動。

 

棟加拉位於印尼東部,有不少基督徒聚居。地震不單摧毀了居民的家園,而且嚴重破壞當地教會。在我們探訪的一村莊裏,一座興建了兩年的教會建築物被夷為平地。目前,該區大部份信徒須在戶外或在臨時帳篷裏敬拜上帝。

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消除貧困:基督信仰的亮光

[《呼聲》230期 ─ 消除貧困:基督信仰的亮光] 主題.基督徒對貧窮問題的回應

撰寫:鄺偉文博士(施達總幹事)、薛奐珩

 

人的內在轉變對於消除貧困甚為重要。近年來,國際扶貧與發展工作者漸漸注意這一點。例如,前世界銀行首席經濟師的美國康奈爾大學教授Kaushik Basu在一次公開演講中,指出人類普遍存在某些道德價值,而這些價值觀會促使人願意放下經濟利益,去尋求更高的目的 。因此,他主張在社會上加強道德價值的培育。這就是關乎心靈和思想的改變。

 

貧困可說是人與上帝、人與人以及其他受造物關係斷裂的結果,不單窮人承受破裂關係的惡果,非窮人也如是。也就是說,要終結貧困問題,兩者均須經歷內心的變化。

 

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從神的主權看整全使命

[《呼聲》230期 ─ 消除貧困:基督信仰的亮光] 回歸.聖言

作者:莫昭友醫生(施達中國事工顧問)

 

面對世上眾多苦難,信徒慣常以憐憫回應,表現於慈善施予和服務;但因為苦難問題太重,不易解決,所以總是覺得最重要的還是向人傳福音,人信了耶穌,便可靠主在苦難中忍耐、在羣體中得安慰,更可死後上天堂,永離苦難。不過,這樣的想法是對神給信徒的使命的一種很片面的理解。

 

神給信徒的使命本是個 「整全的使命」,我們可循聖經的兩個主題扼要來理解:第一、神自己的使命,那是信徒使命的模範;第二、神的使命就是天國的使命,意指神要實踐祂的主權,改變天地;信徒也當以順從與見證神的主權為任。

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不向命運屈服的朱莉

[《呼聲》230期 ─ 消除貧困:基督信仰的亮光 ] 童心.童行

 

每個人都當享有基本權利,不論你是成年人,還是兒童。世界上仍有數以百萬計兒童的權利未獲得保障。兒童權利並不是空中樓閣,而是切實的關乎生存、免受任何形式的虐待與剝削、接受正規教育,以及表達意見與享受社會生活的權利。施達今年以「信‧孩子」為「赤腳行」的主題,除了是響應聯合國《兒童權利公約》的精神,更是呼喚成年人正視貧困國家兒童的處境──兒童並非只是世界罪惡的悲劇人物,而是靜待展翅飛翔的主角;只是我們是否願意履行承諾,為兒童提供成長所需的保護與條件。成長於印度新德里的朱莉(Julie)就是當中鮮活的例子。

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「現在是脫鞋的一刻!」

[《呼聲》230期 ─ 消除貧困:基督信仰的亮光] 關懷.起動

作者:佘雪婷(2017年施達赤腳行參加者)

 

一年前總幹事的一聲令下,整個禮堂的人脫下了鞋,準備踏出自己的安舒區,赤腳行走於將軍澳區的瀝青路上。那天後,這一年來再沒有赤着腳走在繁華鬧市當中,卻以赤腳的心態去認識和關注人口販運的議題及狀況。

 

去年赤腳行的體驗仍然歷歷在目,由「應徵」到外地當傭人,至「被賣」作無償的體力勞動工作,整個過程教曉我生命和肉體會因為貧窮、無知與脆弱而逐漸失去自主權,自己作為人的尊嚴與權利會被人以權力和貪婪所奪去。我只是在活動中輕嚐這些滋味,他們卻是活生生地活於販運剝削的煉獄之中。再回望體驗活動中的每一步,驚覺過程中沒有人扮演保護、預防、拯救與倡議的角色,我們這羣「受害人」就在無聲無色中被侵權剝削。有誰為我們發聲?有誰為他們發聲?箴言31章8-9節說道:「你要為不能自辯的人開口說話,為所有貧苦的人伸冤。你要開口說話,秉公審判,為困苦和窮乏的人伸冤。」(新譯本)這個不公義的勾當需要一場公義的運動去遏止。

 

因此,活動後我更積極地搜尋有關人口販運的資料、留意本港及海外人口販運的新聞消息、盡力與身邊的朋友講述人口販運的原因及禍害、展開小型的民間調查及研究以了解本港大眾對人口販運的認識,以及運用自己微小的力量籌劃一個與國際間反人口販運機構合作的項目,希望透過項目支持這些機構及其中的倖存者與高危羣體,在這場公義運動中出微小的一分力。而目的只有一個:提升港人對人口販運的認知,冀能與本港關注團體匯聚羣眾力量,推動港府為反人口販運立法,保護在港的受害人,讓犯罪者得到應有的法律制裁。

 

參與赤腳行不能立時消滅現存的不公義,但可以幫助我們用體驗活動形式去窺探世界上不公義的地方,一嚐那些惡事對人的影響,從中作生命及使命上的反思,使我們多一點憐憫,讓上帝的公義在我們心中動工,運用我們各人已有的資源、恩賜、特質在地上踐行公義。深盼讀者們撥冗參與今年的施達赤腳行,在體驗中謙卑尋求上帝給我們各人在公義、憐憫上的份。

 

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施達家書 | 2018年9月

親愛的主內兄姊,平安!

 

數日前,我和內子在教會的其中一個團契,分享親子中的衝突處理。我們提到當中不少的掙扎。在香港,父母們都盡力培育子女成才,希望他們能入讀大學、事業成功、生活安舒等等。然而,我們較少提到裝備兒女去轉化世界。

 

在剛過去的六月和七月,除了世界盃之外,世界都注視泰國洞穴救援事件。感恩!12名男孩和他們的教練都平安獲救。當然, 我們也為那位犧牲了生命的泰國潛水員感到痛心。

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