教會在社區有多重要? ──施達中國項目經驗談

(資料圖片)

「『假設在某個小社區,有菜市場或超市,有醫院與學校,也有警察局與教會,現在有一建築物必須被拆除,你覺得哪個將會被拆掉?』」

 

曾經,施達中國項目同工Lorraine在國內做培訓工作時,向與會者發問這問題。與會者不約而同地回答:「是教會。」

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燃亮孤單、幽暗中的青年

[《呼聲》227期 ─ 從災區到社區 ] 童心.童行

留守兒童,一個絕不陌生的名詞。保守估計,現時中國有逾6,000萬的兒童,因父母要到城市打工,與祖父母或獨自留守在家鄉,長期與父母分離。

父母長期在外工作,為的是賺取足夠的生活費支持家裏生活。不能說所有留守兒童都受困於貧乏的物質生活,但無可否定的是,他們每一位皆從小缺乏父母親的關愛和照顧,情感和心靈上承受着長期關係缺欠帶來的影響。

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你們是社區的鹽……

重生園戒毒中心內,弟兄們一起查經、禱告

施達在中國內地的工作始於2000年,自2007年,我們於雲南與當地教會一起發展他們的社區,從起初的商議,逐步實行,至不斷改善,到最後見證社區和教會能漸漸主導社區的發展方向。

作為發展工作者,我們深信發展工作的最終目標是希望一個社區能持續發展。在這過程中,若施達的角色是協助者和推動者,那教會便是延續者、承傳者。教會本來是屬於當地社區的不同人士,而且本着基督的使命要服侍鄰舍,所以我們在發展初期已邀請當地教會一起參與。

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打擊人口販賣

[《呼聲》225期 ─ 打擊人口販賣 ] 主題.人口販賣

Martha(化名)出生於印度孟買紅燈區,年幼時跟着從事性工作的母親生活。「母親16歲那年認識了一名男生,他說可以介紹她到城市工作,過更好的生活。結果,母親由尼泊爾被賣往印度的孟買紅燈區。」如果不是獲得一位同鄉姨姨相助,今天Martha的命運可能與她母親一樣,成為了滿足別人慾望的工具。

無論是在亞洲地區服侍曾遭販賣人士的海外夥伴,或是接觸在港性工作者的前線同工,都不約而同地告訴我們:「其實我們任何一個人都有可能成為人口販賣的受害者,只是我們所身處的環境不同而已。」

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為流動兒童帶來盼望

貧窮所造成的影響不只是一代人的事情。農民為着更好的生活而走進城市,渴望到城市工作後,生活可以得以改善。然而進城後,貧窮所衍生的問題依然纏繞着他們,生活依然艱苦,只是換了個形式。而有部分農民工的子女,亦跟隨父母到城市生活。

中國昆明是其中一個有大量流動人口遷入的城市。大量農民工子女隨父母來城市,成為了流動兒童。他們年紀小,但面對的困難一點也不少。他們遷到城市後,要適應與農村的不同,亦會因農民子女的身份受到社會歧視。由於沒有當地的戶籍,不能享有教育、醫療、住屋等福利。他們要申請入讀民辦學校亦較當地兒童困難,就算能付高昂學費入讀,亦會因與農村的學習模式不同,需要從新適應。他們的父母在城市忙於工作,無暇照顧他們的需要。他們本應享樂和學習的童年,變得更困難。每年都有不少兒童在當地發生交通、溺水、搶劫等意外。

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雲南教會走進社區:與活在邊緣的生命同行

在中國雲南,施達致力與當地教會一起推動教會領袖、神學生和信徒學習走進社區,親身探訪和關愛被忽略的貧困家庭,接觸那些像杜阿星(化名)那樣,遭社會排斥和厭棄的生命。

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共建沒有人口販賣的世界

[《呼聲》218期 ─ 共建沒有人口販賣的世界] 主題.事工專題

撰寫:潘文欣

說到奴隸,人們總以為是上一個時代的歷史陳物,只存在於貧窮、戰亂和不文明的國家和民族中。然而,現代的奴隸人數卻比過去每一個時代還要多,涉及的地區更遍及世界每一角落。

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與雲南寄居人羣一同經歷轉化

[《呼聲》213期 ─ 作普世門徒] 向世界.出發

在雲南省保山市的敢頂山,離市區128公里的山腰位置,住着70多戶的傈僳族家庭,大人連小孩共440多人,他們都是基督徒,不懂漢語,沒有戶籍,棲身瘠地,生活貧困。

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災難裏,存盼望

[《呼聲》212期 ─ 災難裏,存盼望] 主題.事工分享

南太平洋島國瓦努阿圖受颶風「帕姆」吹襲,滿目瘡痍,有如世界末日……

極端組織伊斯蘭國殘殺男性,強姦和擄掠少女作「戰利品」,強迫男孩接受軍事訓練……

愈是艱辛,愈見堅韌

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