環保關乎愛與公義

(圖片攝於孟加拉北部古里格拉姆區)

 

撰寫:Tony Chan(推廣拓展主任)

 

有朋友問我,我所服事的機構(施達基金會)是個扶貧的組織,怎麼到處推動環保?

 

這跟施達對貧窮的信念有關。我們認為,貧窮是關係破壞的惡果。原初創造中,人與上帝、人、大自然之間的關係美好,可是後來人犯罪,不遵行上帝的教訓,還為了利益剝削別人和大自然,被剝削的人往往成了貧窮人。

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創造在歎息,鄰舍在受苦──教會該如何回應?

 

我們在七週的操練中,以不同向度發掘「關愛創造」此題目,也從經文、詩歌及行動操練反省自己與自然、貧鄰、社區等的關係。「關愛創造」其實是在推動大家擁抱一份對受造世界和一切其中生命的關懷與愛護。這正是耶穌基督向世界所展現的,所以這份對創造和鄰舍的關愛毋庸置疑帶有福音性,甚至宣教性。

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「伊代」風暴:一日2餐變1餐再到…….

3月中,施達還在Facebook分享在非洲南部津巴布韋的出差見聞,話說當地天氣持續乾燥與災熱,津國人發現某一品種樹上結果,預料乾旱將至。當村民還在等待雨水、期盼在四至五月有收成時,實在始料不及迎來強烈熱帶氣旋「伊代」(Idai),家園突然盡毀,由乾旱變風災與水災,不少村民飽受心靈創傷。

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氣候不公義:基督信仰的視角

撰寫:黎嘉晉 (施達傳訊主任)

 

3月15日,新西蘭、澳洲、印度、泰國與香港等多個國家地區的年輕學子離開課室,走上街頭,抗議政府與各國領袖沒有採取實質行動,緩減全球暖化的問題。這股席捲全球的抗議浪潮,自去年秋天以還,從未間斷。有罷課的法國學生在上月接受外媒訪問時說:「當地球不能生存,當我們沒有未來,那麼上學讀書有甚麼意義?」

 

學生的說話並非天方夜譚。近年,聯合國 多次發出警告,指出人為氣候變化帶來的全球威脅迫在眉睫:若各國不合作採取全面的措施遏制全球升溫,依目前的溫室氣體排放量,全球氣溫將最早在2030年較工業革命前上升攝氏1.5℃;一旦達至2℃的臨界點,全球將陷入生態災難。我們的後代將直接承受前人種下的果。

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甚麼是「關愛創造」?

 

上帝和祂的創造

 

「神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為神已經給他們顯明。自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉着所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」

── 羅馬書一章19-20節

 

使徒保羅向羅馬教會說明福音真理時,指出受造世界彰顯上帝的永能和神聖,並且叫人無可推諉。舊約中,詩人多次以受造物讚美上帝,例如詩篇八篇3-4節:「我觀看祢指頭所造的天,並祢所陳設的月亮星宿,便說:人算甚麼,祢竟顧念他!世人算甚麼,祢竟眷顧他!」人能從受造物看見上帝的榮耀,並曉得自己同是被造;人和天上、地上和海裏的萬物都是屬於創造主,同是靠祂而立。

 

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印尼地震及海嘯救援踏入新階段 施達望持續幫助受災社羣恢復生計

施達印尼夥伴PESAT與受災社區代表會面,社區代表表達生計需要

 

在受地震及海嘯重創的印尼蘇拉威西島中部*,施達與當地夥伴第一階段(至去年11月)的救援工作經已完成。施達共撥款20,000美元(約15萬港元)支持夥伴PESAT向1,347戶受災家庭派發緊急糧食、煮食用具、個人衛生用品及藥物等。

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施達救濟緬甸戰亂百姓 饑寒交切 籲緊急援助

自2018年12月,在緬甸西部欽邦與若開邦,緬甸安全部隊與追求地方自治、由佛教徒組成的民族武裝若開叛軍(Arakan Army)的戰事衝突加劇。單在今年2月首星期,欽邦百力瓦鎮(Paletwa)就有逾180位村民逃往鄰國孟加拉,逃避戰亂。施達的緬甸夥伴在2月透露,在邊境地區至少有20個臨時營地,棲身的流離失所者迫切需要人道援助。

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「傳福音外,也照顧貧者。」 ──海外華人與施達同行心聲

(施達支持者Karen Mak)

 

長居澳洲的Karen,每次短暫回港,總會抽時間上來施達的辦公室探望施達同工。上年年尾,Karen帶着兩大包澳洲小食來到;看着她與同工的交流,像是重遇老朋友一樣。趁着這機會,我們請她分享多年來堅持支持施達的原因。

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為學生打開一扇貧窮的窗 ──小學老師談教育願景

(李育珍老師)

「現時世界上有幾多人口販子?」

 

「除了香港,你們還會在其他地方為貧困兒童籌款嗎?」

 

今年一月,施達同工前往石硤尾一所直資小學主領講座,在座的小五生在講座結束前接連舉手發問。該次講座主題為「反人口販賣」,施達同工解釋人口販賣的定義、羅列亞洲、非洲兒童被販運的個案,並講解對抗此等罪惡交易的方法。

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教會在社區有多重要? ──施達中國項目經驗談

(資料圖片)

「『假設在某個小社區,有菜市場或超市,有醫院與學校,也有警察局與教會,現在有一建築物必須被拆除,你覺得哪個將會被拆掉?』」

 

曾經,施達中國項目同工Lorraine在國內做培訓工作時,向與會者發問這問題。與會者不約而同地回答:「是教會。」

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