受造世界與信望愛

(圖片來源:Unsplash/Bonnie Kittle)

 

撰文:鄺偉文(施達基金會總幹事)

 

基督信仰教導我們去追求「信望愛」這三個品德。然而,在思考信望愛的真理時,我們大多只有神和人(自己)兩者在腦海中。歌羅西書一章15至20節告訴我們,神藉主耶穌所帶來的救贖,是包含所有被造之物:

 

「……一概(萬有)都是藉着祂造的,又是為祂造的。祂在萬有之先,萬有也是靠祂而立……既然藉着祂在十字架上所流的血成就了和平,便藉着祂叫萬有,無論是地上的、天上的,都與自己和好了。」(西一16、17、20)

 

若能把整個受造世界也包含在這真理的探討中,我們對信望愛的理解會否有所改變呢?

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環保關乎愛與公義

(圖片攝於孟加拉北部古里格拉姆區)

 

撰寫:Tony Chan(推廣拓展主任)

 

有朋友問我,我所服事的機構(施達基金會)是個扶貧的組織,怎麼到處推動環保?

 

這跟施達對貧窮的信念有關。我們認為,貧窮是關係破壞的惡果。原初創造中,人與上帝、人、大自然之間的關係美好,可是後來人犯罪,不遵行上帝的教訓,還為了利益剝削別人和大自然,被剝削的人往往成了貧窮人。

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創造在歎息,鄰舍在受苦──教會該如何回應?

 

我們在七週的操練中,以不同向度發掘「關愛創造」此題目,也從經文、詩歌及行動操練反省自己與自然、貧鄰、社區等的關係。「關愛創造」其實是在推動大家擁抱一份對受造世界和一切其中生命的關懷與愛護。這正是耶穌基督向世界所展現的,所以這份對創造和鄰舍的關愛毋庸置疑帶有福音性,甚至宣教性。

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2018施達深度遊之「一切美麗光明物」

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作者:鄭美紅(施達2018年「泰緬邊城、泰北郊區扶貧體驗之旅」參加者、傳道人)

 

「All things bright and beautiful,

All creatures great and small.

All things wise and wonderful,

The Lord God made them all.」

 

這是經典兒童聖詩「All things bright and beautiful」(中譯:一切美麗光明物)的歌詞。於網上搜尋一下,發現這首詩歌原來是作者為解釋使徒信經首段「我信上帝,全能的父,創造天地的主」而作的一首詩歌。

 

這次泰緬邊境之旅的同行者,非常多元。有初職青年人、有退休人士、有教牧和機構同工、也有神學院老師。這樣的組合,也造就了我們在行程當中有不少對信仰的反思、討論和整合。

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氣候不公義:基督信仰的視角

撰寫:黎嘉晉 (施達傳訊主任)

 

3月15日,新西蘭、澳洲、印度、泰國與香港等多個國家地區的年輕學子離開課室,走上街頭,抗議政府與各國領袖沒有採取實質行動,緩減全球暖化的問題。這股席捲全球的抗議浪潮,自去年秋天以還,從未間斷。有罷課的法國學生在上月接受外媒訪問時說:「當地球不能生存,當我們沒有未來,那麼上學讀書有甚麼意義?」

 

學生的說話並非天方夜譚。近年,聯合國 多次發出警告,指出人為氣候變化帶來的全球威脅迫在眉睫:若各國不合作採取全面的措施遏制全球升溫,依目前的溫室氣體排放量,全球氣溫將最早在2030年較工業革命前上升攝氏1.5℃;一旦達至2℃的臨界點,全球將陷入生態災難。我們的後代將直接承受前人種下的果。

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甚麼是「關愛創造」?

 

上帝和祂的創造

 

「神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為神已經給他們顯明。自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉着所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」

── 羅馬書一章19-20節

 

使徒保羅向羅馬教會說明福音真理時,指出受造世界彰顯上帝的永能和神聖,並且叫人無可推諉。舊約中,詩人多次以受造物讚美上帝,例如詩篇八篇3-4節:「我觀看祢指頭所造的天,並祢所陳設的月亮星宿,便說:人算甚麼,祢竟顧念他!世人算甚麼,祢竟眷顧他!」人能從受造物看見上帝的榮耀,並曉得自己同是被造;人和天上、地上和海裏的萬物都是屬於創造主,同是靠祂而立。

 

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