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經文選讀
16耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他平常的規矩進了會堂,站起來要念聖經。17有人把先知以賽亞的書交給他,他就打開,找到一處寫著說:18「主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,19報告神悅納人的禧年。」20於是把書捲起來,交還執事,就坐下。會堂裏的人都定睛看他。
16耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他平常的規矩進了會堂,站起來要念聖經。17有人把先知以賽亞的書交給他,他就打開,找到一處寫著說:18「主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,19報告神悅納人的禧年。」20於是把書捲起來,交還執事,就坐下。會堂裏的人都定睛看他。
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人口販賣是奴隸制度的現代版,方式多元。「強制勞役」用上威脅、恐嚇、懲罰等方式,迫令工作者在違背意願下勞動,沒停工的自由,工作內容也沒選擇:一些當上妓女,一些行乞。「抵債勞動」是另一種方式,顧名思義是那些貧困者因應急(如支付醫藥費)而需借貸,被要求接受極低工資之工作來償還債務,但工資之低,讓勞動者無論怎樣努力都難以抵債,因此也是一樣在沒有自由下從事高危、高勞動和長工時的工作。
按路加福音記載,耶穌公開傳道說出的第一句話是引句,引自以賽亞書六十一章頭兩節:「傳福音給貧窮的人……報告神悅納人的禧年」。耶穌沒有往下讀所引經文的下半句:「和我們神報仇的日子……」。耶穌所沒有讀的,卻是猶太人最想聽的!耶穌在會堂中的讀經作了明顯的剪裁,正好強調了「自由」在信仰中的重要戲份,且也正是貧窮人所需要的。
世界宣明會於2021年4月發表一研究結果,指每年有超過30億紐元的強迫勞動商品進口到新西蘭,所涉及的貨品包括服裝、玩具、香蕉、家具以及咖啡,當地市民很難避免購買這些產品。這意味著「目前新西蘭人確信大家購買和使用的東西與奴役無關幾乎是不可能的」,報告指這項研究第一次揭示了問題的嚴重性。
思想問題
- 你知道購物對「平靚正」的追求,會如何成為人口販賣的誘因?考慮價錢和質素以外,我們還會留意甚麼?
- 福音信仰到底要給人甚麼?給人上天堂或得永生的憧憬?或是得自由?
本週實踐
其實跟任何「販賣」一樣,做人口販賣的,都是經濟收益考慮,讓我們改變購買習慣,留心所用的產品,那些是非法勞工所做的?拒絕購買!
作者
梁榮光牧師
牧會三十多年,堅信深耕細作,日子有功。