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經文選讀
信息分享
人生在世,確實有很多不同的選擇:擇工、擇學、擇偶、擇居、擇教會、擇信仰、擇食、擇飲。
每一個選擇都代表了我們的價值取向、口味和感受,更重要是表達了我們的理念與信仰。過往我們會基於口味、環境、地點或情調,選擇到某地某處購物;這半年則有不少人轉到基於一間店鋪的理念、價值取向等去選擇光顧與否。我認為這無對與不對,消費的選擇絕對取決於消費者身上。
不過,今次經文提到的是上主與瑪門的選擇。可是,簡單看,這不是一個「apples to apples」(即兩個同類型或層次的比較)的抉擇取捨,上主又怎可以與充滿銅臭的錢作比較呢?
瑪門是甚麼?簡單說是金錢,背後更指財富或貪婪,屬基督宗教中「七宗罪」中的貪婪,但在古敘利亞語是「財富」之意。在新約聖經中,瑪門是耶穌用來指責門徒貪婪時的形容詞。早期教父亞奎拿指出貪婪是背向上主的罪惡,正如所有朽壞的罪惡一樣,是為了現世可腐敗的東西,放棄永恆的東西。中世紀時,瑪門被形容為財富的邪神,誘使人為財富互相殺戮。而在《失落園》中,瑪門又名阿瑪爾西巴(Mulciber),是與撒旦一起墮落天使之一,該史詩記載被打入地獄的眾天使們便在瑪門的指揮下發掘無數的珍寶以建造自己的聖殿。
今天自然世界所發生的問題仿似不能逆轉,其根源來自人的抉擇、人的貪婪。人類不斷為自己積蓄,就不斷越界地向大自然苛索,最終令大自然嚴重透支,受破壞,不能復返。選擇,能帶來改變,也能帶來破壞。一個人總不能事奉兩個主,你會怎樣選擇?
思想問題
- 你今天如何在生活、消費上作出選擇,去關愛受造世界?
- 哪些貪婪的想法正攔阻你關愛受造世界的實踐?
作者
盧智榮傳道
被主呼召,成為牧者。在貧窮人、社區小店、農田、網絡世界中尋找上主足跡,深信天國藉信徒群體彰顯於人間。