親愛的施達同行者：
「請問施達基金會主要做甚麼事工的呢？」對於這問題，我有兩個答案。一是「扶貧救災」。這是個可在最快時間內，以最短的篇幅，最容易明白的用語，來表達我們日常的工作。但若有多點時間可作回應，我必會選擇另一個我較喜歡的答案──「復和事工」。
施達70多個扶貧救災項目可歸納為九大範疇：人道救援、城市發展、危難兒童、對抗人口販賣、醫療健康、教會及社區動員、生計發展、關愛創造和倡議教育。不論是哪種處境，我們肉眼所看見的只是病徵而已。問題的根源始終是人與神、他人、自己和萬物的關係因罪而受到破壞，失去原先美好的狀態。惟有修補這些破損關係才是根治之方。所以，我們的項目都着意於如何能帶來關係上的和好。因此，關係復和確實是我們事工的本質。
近期，我思考主耶穌的救贖恩典對復和工作上的啟示時，有這樣的領受。根據聖經，祭司的職責是教導上帝的真理和為人獻祭贖罪。對大祭司耶穌基督來說，祂為人所獻上的祭牲並非舊約所指定的動物，而是祂自己。作為三位一體的真神，主耶穌擁有一切的權柄。衪手握最大的「選擇權」，可隨意選用任何物品作為祭牲，但衪卻放棄這權利，反而獻上自己，成為讓人與神和好的贖罪祭（羅馬書5章9-11節）。
面對神終極審判，人是無能為力，不能自救。相對耶穌來說，人是完全沒有任何「選擇權」。從這角度，我們看到一幅有選擇權者放棄自己的權利，為沒有選擇權者犧牲的圖像。這是違反常理的選擇，但惟有這樣才能藉着耶穌的犧牲帶來持久的復和。
自去年孟加拉首都達卡的恐怖襲擊後，我們一些當地夥伴同工受到恐嚇，生命受到威脅。其中原因之一是同工們的基督信仰。雖然處境艱難，但沒有一個夥伴選擇退縮。除了加強保安安排，他們也預備為自己所服侍的羣體而犧牲。這是個美好的榜樣，有選擇權者願意為無權者犧牲的現代版。
或許我們並不認為自己有甚麼選擇權，但我們必須明白「權力」是相對的。我們每人都擁有權力去運用手上的資源，如人際網絡、專業知識、經濟能力及政治影響力。我們會否願意為沒有選擇權的一羣放棄使用自己的權利呢？犧牲不一定牽涉死亡和流血，但必定帶有一種痛的感受。就是這痛讓人可以經歷與神、他人、自己和萬物復和。
經過復活節期間的內省和更新，願主展示你如何可為弱勢羣體作出犧牲，為世界帶來改變。
您的弟兄
鄺偉文
總幹事