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撰文：鄭美紅傳道
經文選讀：
在農業社會，田地是非常重要的財產；除了能夠為地主供應糧食，亦能夠為地主累積財富。然而，對於沒有田產的人來說，他們只能以雙手靠勞力來獲取食物，生活朝不保夕。昔日的以色列羣體曾在埃及作奴隸和僕役，同樣作過寄居者，應當會理解沒有田產的外邦人和窮人的感受。
利未記十九9-10（同時參考申廿四19-22）要求上主的子民不可割盡田角、不可拾取所遺落的、曾採摘過的果樹也不可再摘，讓貧窮人也能分享土地的收成；雖然土地的擁有者是地主，但所有土地的真正主人是創造天地的父上帝。一個敬畏上主的地主，知道自己的職分只是受委托管理田地，故此願意將田產的使用權利分享出去。
香港自七十年代發蹟，由工業港轉型成為亞洲區的金融中心；昔日的低下階層亦受惠於普及教育、教會救濟事工等得以脫貧。許多成長於這時代的人今天都成了掌管經濟命脈的重要人士，由昔日的低位者變成今日在社會上擁有資產優勢。然而，有多少人真心願意將資產收益的使用權與其他人分享？
上主在以色列人進入迦南地之前，就已經命摩西將一切有關愛鄰舍的誡命教導給以色列人，為的是要讓這蒙揀選的民族彰顯屬上主的聖潔。利未記讓我們看見，與其他人分享資源，並不是出於施捨，而是資產擁有者應當盡的社會責任，特別是基督徒羣體，與別人分享是出於敬畏上主的原則——上主是富人的主，也是窮人的主。當敬畏上主的人行出聖經的教導，世界就能夠看出祂真的不偏待人；因為上主既祝福資源擁有者，同樣透過這些人去祝福社會上缺乏的一羣。通過拾穗，窮人可以在土地上自力更生，維持尊嚴；而資源擁有者這樣的分享方式，亦呈現出尊重貧窮人的態度，這比單純的施捨更貼近上主的心意。
思想問題
- 活在物質富裕的香港，我們在日常生活中如何使用手上的資源？我們的日常開銷是否大多數都用得其所？
- 近十年來坊間出現許多不同類型的社會企業，許多產品及服務背後都蘊含不同的特別故事，反思我們在日常消費的取態是否能讓不同羣體受惠？
