神的帳幕在人間

[《呼聲》224期 ─ 神的帳幕在人間 ] 主題.難民事工

整理和撰寫:莊力行、潘文欣

2015年九月,艾蘭那細小的身軀倒卧在地中海小島海灘上的情景,激發人們對逃往歐洲的難民和中東戰亂的關注。今年四月,一名敘利亞父親緊抱龍鳳胎屍體的相片,再次喚起人們的慈心。

「看哪,神的帳幕在人間。」(啟示錄21章2節)這應許不只是給予昔日遭羅馬政權逼害的信徒,還有今天飽受戰亂、流離漂泊的難民們的安慰──神在他們當中,一同承受他們的困苦、傾聽無聲的呼喊、撫平身心靈的傷痛。

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恩情厚愛、福澤萬世──異族弱女祝福他鄉的故事

[《呼聲》224期 ─ 神的帳幕在人間 ] 回歸.聖言

撰寫:莫昭友醫生(施達中國事工顧問)

舊約聖經中的路得是個不折不扣的弱勢寄居者,她因爲愛顧婆婆,選擇離開祖家摩押地,遠走他鄉以色列,一個她明知不歡迎摩押人的地方。

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與難民勵勉同行 ── 專訪基督教勵行會

[《呼聲》224期 ─ 神的帳幕在人間 ] 關懷.起動

左起:筆者、勵行會總幹事張洪秀美女士、施達同工Jojo,難民服務中心負責人Justin

訪問、整理:莊力行

提到難民,很多人會覺得他們是遙遠的一羣,只是新聞報道中的其中一則國際消息。這或許是大多數香港人的誤解,以為富裕的香港社會跟難民沾不上邊;然而,我們的社會正正由逃避國內動盪的難民所組成,甚至七、八十年代的越南難民潮,更是組成香港歷史一塊不可或缺的拼圖。

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施達支援南蘇丹難民事工

[《呼聲》224期 ─ 神的帳幕在人間 ] 向世界.出發

《南蘇丹難民危機》影片

非洲國家南蘇丹自獨立以來部落派系衝突不斷,總統、副總統、議長分別來自丁卡族、巴里族、努維爾族三大族羣。副總統於2013年發動政變挑戰總統權力,內部的權力鬥爭急速演變成全國性的大規模內戰。內戰共牽涉20多個武裝組織,至今死亡人數數以萬計,愈來愈多地區深受政府和叛軍雙方所施的暴行影響。

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羅興亞人──被遺忘的一羣

[《呼聲》224期 ─ 神的帳幕在人間 ] 向世界.出發

在緬甸的少數民族羅興亞人被緬甸政府軍迫害,不少以難民身分逃往鄰國孟加拉尋求庇護。對羅興亞人的逼害源自英國殖民時期。

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繼續與伊拉克戰亂家庭同行

[《呼聲》212期 ─ 災難裏,存盼望] 向世界.出發

剛過的冬季,Integral Alliance成員機構Mission East 和Tearfund UK,透過派發禦寒衣物、資助難民購買禦寒物資和提供建屋設備,共協助40,000名因伊斯蘭國恐怖分子襲擊而逃離家園的伊拉克難民渡過寒冬。

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近在咫尺的奴役與販賣──專訪融樂浸信會

[《呼聲》211期 ─ 人口販賣] 關懷.起動

訪問及整理>潘文欣

或許你會以為,現代奴隸、人口販賣,只是「第三世界」國家的事;但是打開家門,往外觀看,你會發現,奴役與販賣就在咫尺之遙。

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緬甸──烽煙後曙光 | 蔡莉莎

 在營地服侍戰亂難民的傈僳族牧師

[《呼聲》202期 ─ 緬甸──烽煙後曙光] 主題.國家發展

作者>蔡莉莎 資深項目幹事

哈巴谷書 一2-3
他說:耶和華阿!我呼求你,你不應允,要到幾時呢?我因強暴哀求你,你還不拯救。你為何使我看見罪孽?你為何看着奸惡而不理呢?毀滅和強暴在我面前,又起了爭端和相鬥的事。

過去數十年,緬甸政府軍與叛軍組織之間未停止過武裝衝突。面對各方對峙和殘酷侵犯人權的報導,我們會像先知哈巴谷那樣疾呼:「為何無辜的人要受苦遇害?」《聖經》裏的哈巴谷書提醒我們,在衝突面前我們或許會無所適從,但神仍在工作。在暴力和破壞的陰霾裏,也有突破和發展的曙光。多年來,施達就按着這個信念,支持夥伴在阿富汗、斯里蘭卡、巴基斯坦和尼泊爾等戰亂地區推展事工。

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衝突與和平

[《呼聲》176期 ─ 衝突禍延,代價誰付?]

衝突有交戰、鬥爭的意思,是一方與另一方為達至競爭性的目標,或因採用無法相容的方式而起對抗。衝突包括鄰近地區發生的罪行及暴力、內戰,甚至國與國之間的戰爭。近年衝突的形式已由國家之間的戰爭轉變為國家內部的戰鬥,包括種族內戰、反殖抵抗、分離主義及自治運動、領土衝突,以及爭取政府控制權的戰事。對戰雙方亦更多以平民為攻擊對象,根據聯合國開發計劃署的資料顯示,每日有超過2,000人死於武裝衝突及各種形式罪行引發的暴力,其中絕大部分是平民。[1]

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