消除貧困:基督信仰的亮光

[《呼聲》230期 ─ 消除貧困:基督信仰的亮光] 主題.基督徒對貧窮問題的回應

撰寫:鄺偉文博士(施達總幹事)、薛奐珩

 

人的內在轉變對於消除貧困甚為重要。近年來,國際扶貧與發展工作者漸漸注意這一點。例如,前世界銀行首席經濟師的美國康奈爾大學教授Kaushik Basu在一次公開演講中,指出人類普遍存在某些道德價值,而這些價值觀會促使人願意放下經濟利益,去尋求更高的目的 。因此,他主張在社會上加強道德價值的培育。這就是關乎心靈和思想的改變。

 

貧困可說是人與上帝、人與人以及其他受造物關係斷裂的結果,不單窮人承受破裂關係的惡果,非窮人也如是。也就是說,要終結貧困問題,兩者均須經歷內心的變化。

 

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災害預防不是易事

洪水使沙土覆蓋農地,形成一個個這樣的沙洲

 

若你有讀過七月出版的229期《呼聲》,應該對災害管理和災害危機緩減的概念不陌生。藉本週的ePrayer,我們一起看看孟加拉西北古里格拉姆縣(Kurigram),了解貧窮社羣災管工作和面對的挑戰。

 

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戳破我們對災害的迷思

[《呼聲》229期 ─ 戳破我們對災害的迷思] 主題.災害管理

撰寫:薛奐珩

 

每當我們看到災難發生,都替受災者的遭遇感到憂愁、焦急。有人會為受災社羣祈禱;有人選擇慷慨捐獻,甚至發起籌款活動;也有人會組織義工隊到當地參與救援或輔導工作。縱然我們稍盡綿力,在自然災害面前,我們常感到無奈與無力,因為好像只有上天才能掌管災害的發生,我們又能作甚麼?

 

以尼泊爾2015年地震為例,地震造成不可逆轉的破壞,近9,000人死亡,350萬人失去家園,世界文化遺產加德滿都王宮廣場的歷史遺蹟倒塌,美國地質調查局(The U.S. Geological Survey)估計地震使全國損失約100億美元(即國內生產總值的一半)。我們真的無法避免災害的發生嗎?

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願「我們」都得到日用的飲食

[《呼聲》229期 ─ 戳破我們對災害的迷思] 回歸.聖言

作者:Tony Chan(施達推廣拓展部幹事、傳道人)

 

馬太福音5-7章記載了耶穌的「山上寶訓」,在教導的最後,祂邀請聽道的人作出抉擇:進窄門,以祂的教導作價值觀敬虔度日(7章13-23節);並指出抉擇的後果,祂更以蓋房子的比喻,指出聰明人必定選擇遵行祂的教訓(7章24-27節)。

 

從蓋房子的比喻,我們可以推論,在耶穌時代,每一個人也認識大自然的災害,並懂得設法減緩災害帶來的影響。這段經文經常被用作聖經根據,佐證災害預防工作的重要性,而本文除了提出這佐證外,更希望藉分析上下文,了解耶穌的教訓,並以行動作出回應,作個聰明人。

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施達夥拍IA成員繼續伴羅興亞人渡過難關

自上年8月緬甸若開邦(Rakhine State)再次爆發衝突至今,逃至孟加拉科克斯巴扎爾(Cox’s Bazar)的羅興亞難民有702,000人,使總人數上升至逾915,000人,多達130萬人需要人道援助。

 

施達與Integral Alliance(IA)成員機構在當地回應,項目工作除了服侍羅興亞人,也幫助當地收容社區的社羣。施達已撥款支持孟加拉的Tearfund Bangladesh與Christian Commission for Development in Bangladesh (CCDB)於社區建設廁所、儲水缸、太陽能照明系統;派發煮食爐、防蚊網等;設立兒童天地,讓兒童及青年有學習機會;在收容社區建立自助小組,改善生計,增加家庭收入;組織災害管理委員會,增強社區及難民的抗災、防災能力。

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第六週 繁忙不是藉口

今年的大齋期已來到最後兩星期,希望藉「與大地復和的使命」系列ePrayer,大家有所操練,為了愛神、愛人、愛大地,減少消耗地球資源,停止剝削主所賜的大地。然而,保護大地並不是節期活動,在任何時間,即或繁忙,我們也不可忽略與大地的關係。施達夥伴SATHI與孟加拉貧民窟社羣為我們作了美好的榜樣。

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未來半年,與羅興亞難民並肩同行,請繼續支持!

這是IA成員機構在孟加拉探訪難民時攝,是其中一處難民自行搭建而成的聚居地

今年8月,羅興亞難民問題再次被受關注。8月底至今,緬甸若開邦的衝突,經已迫使62萬居於當地的羅興亞人逃往孟加拉東南部的Cox’s Bazar。

聯合國數據顯示,今次難民潮不但那62萬新增羅興亞人急需救助,還有8月前已逃抵當地的另外20萬羅興亞難民,及當地受難民潮影響的本土居民,總人數高達120萬。

孟加拉當地的基督教救援機構Christian Commission for Development in Bangladesh (CCDB)指出,難民家庭湧進暫居的地區,不少家庭在泥地上僅以竹和柏油帆布搭建簡陋居所棲身,不但環境擠迫,衛生條件惡劣,還難以抵禦火災、豪雨及強風等威脅。

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零至五歲是兒童成長的重要階段,營養不良會嚴重影響兒童的成長和發展,甚至使他們容易受到疾病和死亡的威脅

rohingya-refugee-update-20171121c難民聚居的地方衛生設置嚴重不足,施達及夥伴盼藉項目介入,改善聚居處的衛生環境,以預防疾病及爆發疫症

為回應棲身Cox’s Bazar區內身陷困境的羅興亞難民家庭及本土家庭眼下的基本生活需要,施達夥拍部分Integral Alliance成員機構,撥款支持CCDB,提供以下支援:

衛生設備:

  • 建設25個新的衛生間,供250戶難民家庭使用
  • 替250個臨時衛生間提供污泥處理,共4,000戶難民家庭受惠
  • 向4,000戶家庭提供衛生訊息

營養支援:

  • 接觸4,000戶難民家庭,辨別及轉介中度及嚴重營養不良的兒童接受治療
  • 向4,000戶育有五歲以下、營養不良兒童的難民家庭,提供預防和醫治營養不良的資訊

住屋及禦寒物資:

  • 向1,000戶難民家庭及500戶本土居民家庭提供物資供維修及加固居所,及派發毛毯、禦寒衣服等物資以抵禦將迎的寒冬

是次援助行動由今年11月開始,維期半年,總項目成本達280萬港元。施達將撥款支持部分的項目開支。

請立即行動!支持施達夥伴在孟加拉Cox’s Bazar區內的人道救援工作。

賑災捐款:

  • 支票捐款:抬頭請寫「施達基金會」或 “CEDAR FUND”
  • 銀行入帳:把捐款存入匯豐銀行本會帳號 600-385678-001
  • Visa/ Master Card (下載奉獻表格)

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(請註明「羅興亞難民人道救援」)

[1] 所得賑災捐款將用於是次「羅興亞難民人道救援」,若所籌款額超出救援工作所需,本會會將餘款撥入施達的「緊急救援及災前預防儲備金」,支援其他地區的救援工作。
[2] 本會為《稅務條例》第88條獲豁免繳稅的慈善機構及慈善信託之一。歡迎登入稅務局網頁查看詳情。
[3] 捐款港幣100元以上可憑本會收據在港申請稅項減免。
[4] 為免個人資料外洩,切勿傳真任何奉獻資料。

聯絡方法:
電話>2381 9627
傳真>2392 2777
電郵>sharing@cedarfund.org
郵寄地址>香港郵政總局信箱3212號

施達過去曾參與的災後救援及重建項目:https://cedarfund.org/relief
施達救援及重建工作理念:http://bit.ly/cedar-reliefprin
賑災捐款常見問題:http://bit.ly/cedar-reliefFAQ

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* Integral Alliance聯繫全球23個基督教救援及發展組織,結集力量,俾能更有效地回應世界貧窮需要。施達為Integral Alliance成員之一。

動用社區資源.實踐社區轉化

在孟加拉和緬甸,羅興亞人危機仍然持續,施達近日繼續與其他Integral Alliance成員機構一起,向湧往孟加拉的難民提供即時的人道救援。在人道救援工作中,外來的資源—例如食物、藥物—極為重要,因為難民因資源短缺,命懸一線。可是,在一般扶貧發展工作中,除了派發外來資源,更重要的,是動用社區內的資源,轉化社區。

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地方教會──社羣發展的本土力量

[《呼聲》226期 ─ 地方教會──社羣發展的本土力量 ] 主題.推動教會

整理和撰寫:秦韻欣、潘文欣

提說扶貧,便會想到扶貧工作者帶着捐款,長途跋涉跑到貧窮村落,為村民送上牛羊,又為小孩提供助養、助學。然而,可有想過,更適合與貧窮社羣並肩同行、帶來持續發展的,不是外來扶貧機構,而是立足當地的教會?

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兒童權利不分種姓

作為一位同輩導師,Taslima(中)常與其他區內女孩傾談,了解她們遇到的問題

[《呼聲》226期 ─ 地方教會──社羣發展的本土力量 ] 童心.童行

權利是每個人都當擁有,不論階級、年紀、性別和學歷。根據聯合國《兒童權利公約》,兒童當享有生存、發展、接受保護、參與及發言的權利。

在孟加拉,九成國民信奉伊斯蘭教,餘下一成人為印度教徒,生活深受種姓制度影響。種姓制度把人分成不同等級,比底層種姓更低層的一羣稱為Dalit(英譯:Untouchable),意思是「被欺壓的」,一般貶稱為「賤民」。Dalit的社會地位極低,遭主流社羣排斥;他們亦只能從事處理屍體、清潔和拾垃圾等厭惡工作。由於生活貧苦,為減輕負擔,Dalit兒童普遍要輟學工作或提早出嫁,失去了享有基本生存、學習和受保護的權利。

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