社會關懷專訪系列 ─ 我希望可以貢獻社會

為何尼泊爾人要千里迢迢來到香港定居?1997年由尼泊爾來港的Sanjiv說︰「是為了生活,為了與太太團聚。」來港的時候,剛好遇上慶賀香港回歸祖國的維港煙花,Sanjiv完全不明所意,不過,卻讓他對陌生的香港,感到一絲絲暖意。初來港時,同鄉介紹他在酒店當客戶服務員。「尼泊爾人最喜歡交朋友,這份工作最適合我。而且,待遇也不錯呢!」在香港約16,000名尼泊爾人當中[1], 他算是一個幸運兒,「不過,我身邊有不少同鄉得到的待遇不太理想,做的是勞動工作,工資低,連基本生活開支也難應付。」

少數族裔就業待遇參差有別,不過,他們都同樣面對語言問題。Sanjiv表示︰「雖然大部份尼泊爾人都懂得許多工作技能,但是因為不懂讀寫中文,所以苦無就業機會。生活上也遇上困難,特別對於不懂英語的同鄉來說,到醫院求診時,實在難以向醫護人員表達身體的狀況,真是有口難言。」不過,尼泊爾人適應力強,靠着邊做邊學,也聽得懂部份詞彙。Sanjiv認為中文是很難學的語言,要他們學發音更加困難。有好幾次,他的幼子向他哭訴︰「我實在聽不懂老師說甚麼!」

在華人社會,尼泊爾人是少數的一羣,在陌生的環境裏,同鄉的守望相助十分重要。參與香港尼泊爾和散那教會(Nepali Hosanna Church Hong Kong)的Sanjiv感恩地道︰「我是基督徒,經常與其他在港的尼泊爾信徒一起禱告,為同鄉解決生活問題。目前最困擾我們的是年青人吸毒的問題,教會正盡力幫忙,轉介他們接受戒毒。」對於尋求社會援助方而,專為南亞裔而設的社會服務機構實在寥寥可數,不足以支援。縱使如此,Sanjiv表示︰「我們十分着重家庭和羣體生活,如果我們其中有一個家庭成員需要幫助,我們全家人都會一起行動和支持,一同渡過難關。」

sanjiv churchSanjiv參與的教會

在香港已經過了16個年頭的Sanjiv,對於香港的急速轉變,除了感到驚訝,也有點吃不消。他愁眉地說︰「隨着新機場興建,高樓大廈臨立,通貨膨脹加劇,單是購買日常用品和繳付昂貴租金,都叫我們入不敷支。許多同鄉都申請公屋,希望減輕生活開支,我也正在輪候。我個人認為,房屋與土地分配是最嚴重的社會問題!」

問到Sanjiv心目中的理想生活,他說︰「我希望可以貢獻社會,幫助更多同鄉適應香港的生活;亦希望社區可以增多幫助南亞裔的機構。作為父親,我希望繼續有能力去供養雙親和讓兩名子女完成學業。」Sanjiv在港生活,由陌生到熟悉,由抗拒到接納,到底他會否想返回自己的家鄉生活呢?他又展露親切的笑容說︰「我不知道自己甚麼時候會回尼泊爾生活,但我現在已經視香港為第二個家了。」


[1] 資料來源︰2011年少數族裔人口普查,http://www.census2011.gov.hk/pdf/EM.pdf

埋種

[《呼聲》201期 ─ 埋種] 主題.體驗教育

訪問者>胡應麟 教育及推廣幹事,主力青年教育工作

「真正的教育是學習怎樣思考,而不是思考甚麼。」[1]

過去四年,施達透過工作坊、學校和教會平台,推動青年信徒參與體驗活動,關注貧窮社羣,回應整全使命。今期我們訪問了五位計劃參加者,包括兩位中六學生Grace和明明,施達忠實的支持者Amy,以及教會社關小組組長William和阿初,了解這些活動在他們身上埋下了甚麼種子,怎樣影響他們對貧窮及信仰的認知。

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推動青少年工作

協和書院學生擔任少數族裔學童功課班導師,體會少數族裔於本地學習的困難

[2011-2012年度事工報告] 推動教會和信徒

2011-2012年度回望

去年,我們與協和書院合作,與15位中四至中五學生進行關社工作坊,以關懷少數族裔為主題,透過幫助少數族裔學童補習和家訪,了解他們的需要。學生Clara表示,以往她會覺得少數族裔人士外貌兇惡,難以接觸,但經過五次的學習活動,完全對他們改觀,認為他們與一般人無異,更可成為朋友。

youth2在本地小販工作坊裏,準老師跟小販學習砌小販車,並於深水埗午夜墟體驗擺檔滋味

學習與展望

近年,我們嘗試在青少年分享中加入戲劇元素,引發他們對思考貧窮問題的興趣,帶動不同類型的參加者分享、回應,達到較理想的學習成果。藉學習和實踐,我們體會到良好的戲劇教育,不單是讓學生快樂參與,更重要是藉活動後的解讀說明,引導學生從戲劇裏找出新的觀點和感受,去思考和理解貧窮問題。

於來年,我們期望能加強貧窮與信仰關係的教導,讓年青人從不同角度看福音和使命;與青年人更多探討和關注世界貧窮,擴寬他們對貧窮的視野;以及凝聚有心關懷貧窮的年青信徒領袖,裝備他們成為組織者,推動大眾回應貧窮問題。

youth3

youth4在世界福音動員會(香港)的分享中加入戲劇元素,打破隔膜,讓青年人更投入參與

同工阿手的感言

「過去三年多,經常與青年人『講道理』,不難發現做教育很容易『道離肉身』,所講的與自己日常生活中所做的,往往是兩回事。『道成肉身』的困難,不只在於明白道理或種種「結構性罪惡」(structural sin),而在於自己能否克服口腹、名利及權力等慾望。追求『道成肉身』的教育,就是言教與身教相稱,這是對教育工作者的挑戰,但也唯有這樣,你的分享才是最真。」