由救援到倡議──當代整全使命的探討(二)│陳念聰

作者> 陳念聰

在2010年第三屆洛桑大會後發表的開普敦承諾[1]中,提到整全使命 ( Integral Mission ),引用了彌迦網絡2001年的「彌迦宣言」[2],指出福音的宣講與社會參與不能分割,同是為了天國的目標。施達基金會於早年已經是彌迦網絡的成員,至今其會員超過三百,在普世關注貧窮的工作、研究及神學反省,針對各項嚴重的貧窮議題,下了不少苦工,累積豐富的資料可供參考。十年後今天,現正再審閱「彌迦宣言」[3] ,盼能更豐富其內容,針對普世的現況,反映神的使命及教會如何參與其中。

表面看來,如果整全使命就是等於傳福音加上社會關懷,那不是已有很多教會參與嗎?但對社會、文化和價值觀又有多大的影響?在上一篇文章裏,筆者提到整全使命必須建基於對整全福音的理解,一套廉價的個人主義福音,不能回應充滿社會性和結構性罪惡的世界問題。福音和關社脫節,關懷行動更被視為傳教的手段,基督徒的行為也往往受到挑戰。如果福音是要觸及社會的每一角落,那麼關社行動就要由淺入深,簡單來說,可分為三個層面:

  1. 救援及供應──對處身患難者提供基本需要和持續襄助
  2. 發展──個人生命及社區的轉化,能力及關係的改進
  3. 倡議──針對不公義的權勢或制度

三者都不可忽視。但我們往往取易捨難,對不曉得的東西就逃避也罷。

整全使命好像是着重所言(saying)與所行(doing),其實我認為所是(being)更為重要,不然,一切只成了鳴的鑼、響的鈸。真的,忙碌做了很多工作不一定能改變人或事;言語多多更是最不管用。生命影響生命才是達致轉化的一大動力,反面的壞見證卻成為最大的阻力。所以我們要嚴肅檢討自己的生命及氣質,是否帶着基督的香氣。當然,神不必倚靠人類替祂做甚麼使命和見證,反而在這一切的經驗裏,我們的信仰生命卻得以成長。

所是、所言、所行,還有所見(signs)-就是彰顯聖靈工作的印記。整全使命讓一個社區或羣體漸漸活出天國或邁向天國之路。這樣的社羣會發揮很大的感染力,雖然不是每一個人都立時信主,但聖靈和真理的影響卻深入人心。然而,這並非人所能布置策劃。我們只有感恩。
神的要求很清楚:「行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」[4]公義與憐憫,現在人人都曉得掛在口邊,但要有真正的謙卑,卻難上加難,因為人都自以為是,有時基督徒更甚;與神同行嗎?往往是求神成就自己的旨意。要學習實踐整全使命,先要放下的就是自己,放下成見,緊貼神的心意。

[1] http://www.lausanne.org/documents/CapeTownCommitment.pdf
[2] http://www.micahnetwork.org/sites/default/files/doc/page/mn_integral_mission_declaration_en.pdf
[3] http://www.micahnetwork.org/pt-br/projects/review-micah-declaration-integral-mission
[4] 彌迦書六8

本文曾於2011年6月19日第1242期《時代論壇》的「眾議園」刊載 www.christiantimes.org.hk

誰的使命,誰的福音──當代整全使命的探討(一)│陳念聰

作者> 陳念聰

在基督教的歷史上,關於傳福音和社會關懷的議題,討論不絕,甚至引起紛爭,彼此批評。二次大戰後,不同神學觀點者亦重新反省,也開始對話。其實早在1974年第一屆洛桑會議的文獻中,我們可以清楚看到當時普世福音信仰教會肯定傳福音及社會關懷的立場,只是至今仍未見到整全使命得以普及落實,華人教會在這方面更需迎頭趕上。

「整全使命」一詞,我較喜歡用Integral Mission 的表達,2001年彌迦網絡[1] 的「彌迦宣言」[2], 採用西班牙文的misión integral,因為能夠表達其一致性和全面性,不能分割的意涵。這詞在拉丁美洲已沿用多年,當時是針對口傳福音與行動實踐不能分開,並且會互相影響其果效。

行動派的自然很有「使命」感,我們設法要去改變世界!筆者活了幾十年,又反問自己,我們究竟改變了甚麼?整全使命可否有更深層的意義?我們不妨從三方面去反思和實踐:「整全福音」、「整全使命」、「整全教會」,都可以從Integral的角度思考,希望以三次的短文分享與大家共勉。

首先要問,這是誰的使命,是誰的福音?

我們很容易定出自己的目標和使命,甚至為神去決定教會增長和改變社會的最佳計劃。兩者都可以走向極端。若福音的重點只放在得赦免、上天堂、求賜福,則流於是個人主義的福音,是以人為中心;若福音是用人的方法和制度達致我們的理想世界,也是以人為本,忘記了神是主體。祂的心意和道路是遠遠超過人類能夠明白的!天國的福音,是見到以神為王的國度,個人和社會悔改及得著轉化,有新的價值觀和社會秩序。「神的使命」( Missio Dei ) 這概念早在1930年代被提出,近年更有廣泛的討論,神自己就是差派者。我們常以為是為神工作,或將所做的冠上神的名義。需要學習的,就是要謙卑下來,認清楚神的心和聲,觀察神在每一個範疇,在每個不同的民族、文化、信仰,甚至是受邊緣化和遭歧視的羣體裏的作為,神在每一角落啟示祂自己,我們要小心聆聽別人的故事。

「整全福音」讓我們要認識一位宇宙萬事的君主,祂不受人所規範,更不是我們能夠用幾冊書本所能承載下的。人類的老問題,始終是以人為中心,「整全福音」叫我們在一切上認定神,而祂與人建立關係的內容和方法,可說是無限高深廣闊,許多是我們未能理解的。這是構思「整全使命」的基礎。

1 http://micahnetwork.org/
2 http://micahnetwork.org/projects/review-micah-declaration-integral-mission

本文曾於2011年6月12日第1241期《時代論壇》的「眾議園」刊載 www.christiantimes.org.hk