「現在是脫鞋的一刻!」

[《呼聲》230期 ─ 消除貧困:基督信仰的亮光] 關懷.起動

作者:佘雪婷(2017年施達赤腳行參加者)

 

一年前總幹事的一聲令下,整個禮堂的人脫下了鞋,準備踏出自己的安舒區,赤腳行走於將軍澳區的瀝青路上。那天後,這一年來再沒有赤着腳走在繁華鬧市當中,卻以赤腳的心態去認識和關注人口販運的議題及狀況。

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重尋創造裏的身份、角色和責任

【大齋期省察行動 第一周】

「上帝就賜福給他們,又對他們說:『要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裏的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。』上帝說:『看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物, 我將青草賜給牠們作食物。』事就這樣成了。」(創世記128-30節)

「世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的上帝同行。」(彌迦書68節)

全球暖化這課題討論多年,相信大部分人都認知人類(特別是生活在高發展地區的人們)是帶來氣候變化的破壞者,因此我們必需承擔責任,保護和挽救我們的氣候。面對如此複雜的全球環境問題,需要國際間共同合作,分擔責任,尋求出路。並且,氣候變化已達到一個關鍵的階段,需要全球大膽、果斷和快速地起來行動,防止全球暖化進一步惡化。

然而,若審視我們現今的生活模式和態度,彷彿仍未視全球暖化為重要和不可回避的道德挑戰和強大威脅。或許因為我們仍未見氣候變化對我們帶來太大的影響,或認為我們個人的力量對於全球暖化是微不足道的。

基督門徒的回應

香港浸信會神學院實用神學科講師陸倫泉牧師認為,作為基督的門徒,我們需要強化個人信念、聖經教導和對氣候不公義的認知這三個基礎要素,有效地處理氣候變化。

>個人信念
我們居住在全球化的世界裏,全部事物都連結在同一「全球本土化」及互為影響的網路中。惟當我們看見和認知自己屬於這網絡的一部分,才會意識到氣候變化是一道德議題或威脅,才會從個人態度出發,從根本處回應氣候問題。

>聖經教導
聖經記載,在神的創造中,人要生養眾多、管理萬物(創世記1章28-30節)。這既是祝福,亦是命令。重點不在我們所面對的全球暖化有多嚴重,而在於我們如何忠於管理神的創造。

>氣候不公義
從新聞和夥伴傳來的消息,在在告訴我們,人們或國家為了自身發展耗用神所創造的資源,最終付出代價的卻是遠方的貧窮人。農夫由於旱災不能播種,或是有合理的收成產出;患上呼吸道疾病的貧窮人未必能夠負擔適當的醫療;居住在海邊的移民因強烈雷暴而失去家園……由此看來,全球暖化不單是氣候變化的議題,而是氣候難民所承受的氣候不公義。

本周行動
彌迦書6章8節提到我們要行公義、好憐憫、存謙的心與神同行。我們可以做甚麼來實踐這節經文來解決氣候變化的危機?或做一個好管家?求主幫我們,在這大齋期間過簡樸的生活,並在每天生活裏,省思我們與上帝、與人、與社羣和大地之間的關係,重塑愛神、愛人的生活態度。

2017年大齋期活動主頁

放眼天父世界 | Samantha

Samantha(右)與同工Mindy今年六月尾一起到馬來西亞參與會議

[《呼聲》208期 ─ 「足」動世界] 關懷.起動

作者>黃朗寧 (Samantha)

活在這個現實到令人喘不過氣的社會,要持守信念和理想的確不是一件容易的事情。如果能夠進大學之前,花一年去尋找到被造的目的,認清目標,並向着標竿直跑,比起盲目地跟隨社會步伐,選擇只為了預備未來就業的教育,更能夠好好裝備自己。因此我決意這年放眼認識天父所造的世界,感恩天父亦給予我這個在施達學習三個月的珍貴機會。

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抗貧主日 ── EXPOSED 2013

貪污是消滅全球極端貧窮的一大阻礙。EXPOSED是一個全球運動,揭發貪腐,倡議廉潔。

趁著國際消除貧困日(10月17日),施達鼓勵教會和信徒一起響應彌迦行動(Micah Challenge)的呼籲,「揭發貪腐」(EXPOSED)。貪污遺禍至深,尤對貧困社羣影響最大。期盼能發動全球100萬名信徒,一起發亮發光,攜手向貪腐說不。

願意我們一起記念本地及全球貧窮和不公義,以禱告和行動回應。

世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。(彌迦書 六8)

參與行動

1. 按此登入,簽署「全球呼籲」,一起倡議遏止貪污
2. 在10月14日至20日期間,舉辦燭光祈禱會,與全球信徒一起禱求公義、廉潔。歡迎下載EXPOSED燭光祈禱會指引「揭發貪腐」禱文(請按此登入提供燭光祈禱會的參與人數,以便統計)
3. 按此透過Facebook與朋友分享EXPOSED 2013資訊
4. 教會把10月其中一個主日,設定為「抗貧主日」,傳遞關愛弱勢群體的信息

EXPOSED影片

燭光祈禱會宣傳片

由救援到倡議──當代整全使命的探討(二)│陳念聰

作者> 陳念聰

在2010年第三屆洛桑大會後發表的開普敦承諾[1]中,提到整全使命 ( Integral Mission ),引用了彌迦網絡2001年的「彌迦宣言」[2],指出福音的宣講與社會參與不能分割,同是為了天國的目標。施達基金會於早年已經是彌迦網絡的成員,至今其會員超過三百,在普世關注貧窮的工作、研究及神學反省,針對各項嚴重的貧窮議題,下了不少苦工,累積豐富的資料可供參考。十年後今天,現正再審閱「彌迦宣言」[3] ,盼能更豐富其內容,針對普世的現況,反映神的使命及教會如何參與其中。

表面看來,如果整全使命就是等於傳福音加上社會關懷,那不是已有很多教會參與嗎?但對社會、文化和價值觀又有多大的影響?在上一篇文章裏,筆者提到整全使命必須建基於對整全福音的理解,一套廉價的個人主義福音,不能回應充滿社會性和結構性罪惡的世界問題。福音和關社脫節,關懷行動更被視為傳教的手段,基督徒的行為也往往受到挑戰。如果福音是要觸及社會的每一角落,那麼關社行動就要由淺入深,簡單來說,可分為三個層面:

  1. 救援及供應──對處身患難者提供基本需要和持續襄助
  2. 發展──個人生命及社區的轉化,能力及關係的改進
  3. 倡議──針對不公義的權勢或制度

三者都不可忽視。但我們往往取易捨難,對不曉得的東西就逃避也罷。

整全使命好像是着重所言(saying)與所行(doing),其實我認為所是(being)更為重要,不然,一切只成了鳴的鑼、響的鈸。真的,忙碌做了很多工作不一定能改變人或事;言語多多更是最不管用。生命影響生命才是達致轉化的一大動力,反面的壞見證卻成為最大的阻力。所以我們要嚴肅檢討自己的生命及氣質,是否帶着基督的香氣。當然,神不必倚靠人類替祂做甚麼使命和見證,反而在這一切的經驗裏,我們的信仰生命卻得以成長。

所是、所言、所行,還有所見(signs)-就是彰顯聖靈工作的印記。整全使命讓一個社區或羣體漸漸活出天國或邁向天國之路。這樣的社羣會發揮很大的感染力,雖然不是每一個人都立時信主,但聖靈和真理的影響卻深入人心。然而,這並非人所能布置策劃。我們只有感恩。
神的要求很清楚:「行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」[4]公義與憐憫,現在人人都曉得掛在口邊,但要有真正的謙卑,卻難上加難,因為人都自以為是,有時基督徒更甚;與神同行嗎?往往是求神成就自己的旨意。要學習實踐整全使命,先要放下的就是自己,放下成見,緊貼神的心意。

[1] http://www.lausanne.org/documents/CapeTownCommitment.pdf
[2] http://www.micahnetwork.org/sites/default/files/doc/page/mn_integral_mission_declaration_en.pdf
[3] http://www.micahnetwork.org/pt-br/projects/review-micah-declaration-integral-mission
[4] 彌迦書六8

本文曾於2011年6月19日第1242期《時代論壇》的「眾議園」刊載 www.christiantimes.org.hk