環保、永續,還是簡樸?

【大齋期省察行動 第二周】

近年人們常常談到環保或永續發展,基督徒更注重在聖經裏找到原則和教導。其實在聖經寫作的時代,根本沒有氣候變化和資源耗盡的威脅。施達董事陳念聰醫生認為,無論在舊約或新約裏,聖經所關注的,反而是人貪愛錢財而不愛神,貧富懸殊,及不公義等的道德及屬靈議題,而這些亦正是造成今日環境問題的根源。在香港,直至八、九十年代仍是穩步發展,人們所談論的都是物質主義、消費、享受等,絕少提到簡樸生活。

然而,敬虔加上知足的心便是大利了,因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去,只要有衣有食,就當知足。但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。 貪財是萬惡之根!有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。但你這屬 神的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。(提摩太前書66-11節)

甚麼是貪,甚麼是應份,其實只是相對的,不單是國家或民族之間有不同,就連同一個社會裏的人也會有很大的差異。有趣的是,絕大部分人都知道物質不能帶給我們滿足,但我們仍然會不斷追求物質。

人需要擁有物質、經驗、人、甚至自己,使自己有安全感、身份、價值和權力。資本主義及消費主義的運作,就是基於人對擁有的需要、不滿足、不安全、愛比較的心態,市場會在我們的生活中推銷各樣我們根本不需要或覺得不可能擁有的物品,幾乎令我們覺得已是必需品。就像一個成功的推銷員,能夠說服一個愛斯基摩人向他買一部冷氣機!

我們會是那位愛斯基摩人嗎?

本周行動

  • 在購物前先思考是否必須購買,會否已有其他可以代替的物件。
  • 在這星期嘗試最少三小時在街上不使用任何金錢。

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願天國降臨—為香港的社會政治祈禱

[抗貧主日第三週禱文]

我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為君王和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。這是好的,在神我們救主面前可蒙悅納。(提摩太前書2章1-3節)

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緬甸新政府、新挑戰

緬甸50年來首屆經自由選舉產生的國會,已於2月1日召開首次會議。數百位新的國會議員宣誓就任,當中約八成來自由昂山素姬領導的全國民主聯盟(NLD)及部分少數黨派。然而,軍方仍把持近四分一議席及控制主要的部門。

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