施達講座:「上主眼中的兒童權利」

施達基金會將於2019年1月13日 (主日)舉辦「上主眼中的兒童權利:從教會傳承的角度看」專題講座,讓香港教會再思兒童的角色與權利,展望教會的未來。時間:下 午5時30分至7時。地點:九龍佑寧堂禮堂。內容:1. 聖經怎樣看兒童的身份與權利(主講:香港浸信會神學院基督教教育助理教授佘枝鳳博士);2. 教會處境與傳承(回應:施達基金會總幹事鄺偉文博士);3. 施達夥伴的兒童發展項目(分享:施達基金會項目主任植燦明)。報名:bit.ly/201901talk。查詢:23819627黎先生。

 

 

願他們生活有力

[《呼聲》216期 ─ 震後爾情] 童心.童行

真奈(Chennai),是南印度最大的經貿城市,但亦是全國自殺率最高的地方。去年七月,項目同工阿植(植燦明)探訪當地的兒童事工夥伴機構Christian Missions Charitable Trust (CMCT),並特意多探望受助兒童的家庭,進深認識他們的生活狀況。

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0.3%的無限可能性 | 植燦明

[《呼聲》209期 ─ 0.3%的無限可能性] 主題.國家發展

作者>植燦明(項目同工)

Salaam!孟加拉穆斯林打招呼,通常說「Salaam」,祝願對方和平、平安。「平安」是愛好和平的孟加拉穆斯林的基本渴求,只是在現實生活中,平安和睦卻並不易尋見。

我相信,真正的平安是由上帝而來,並藉基督教會帶動,在社羣當中實踐。雖然基督徒只佔孟加拉全國人口的0.3%,當地信徒羣體卻積極在無助、感絕望和缺乏互信的羣體中服侍,為要叫他們得平安。

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他們也是被愛的兒童

[《呼聲》206期 ─ 關愛,代代相傳] 童心.童行

訪問及整理>潘文欣

項目同工植燦明(阿植)去年11月到訪津巴布韋,探訪當地兩個夥伴機構Family AIDS Caring Trust (FACT)和Trinity,並接觸了不同的受助兒童家庭。津巴布韋給他的印象是有良好的基建,豐富的天然資源,和逾九成的成人識字率;但另一方面,亦有許多空置的商場和工廠,八成的失業率,及沒有午餐的生活。

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貧與富的微妙關係 | 阿植

雕像名為 ‘Survival of the Fattest’,高6.5呎,由「國殤之柱」雕塑家Jens Galschiøt與Lars Calmar攜手製造,曾於2003年「反世貿示威」期間在香港展出。

[《呼聲》202期 ─ 緬甸──烽煙後曙光] 施人.空間

作者>植燦明(阿植) 項目幹事

2003年我碰見這個雕像,附註寫着那胖婦的話:「我坐在那人的肩上,他因重馱不斷下沉;我會不惜一切幫助他,除了從他肩上走下來。」自此它藏在我腦袋裏的一隅,不時向我發出溫馨提示。

2006年起,我或遠或近關心施達所關心的。當我遇上斯里蘭卡的海嘯倖存者、泰北Hmong族無名份的人、湖北的貧農、孟加拉貧民窟的蝸居人,那銅皮瘦骨人像彷彿在我面前展現真身。他肩膀上擔着重擔,腰板雖然伸得畢直,沉重的擔子卻使他抬不起頭來。

望着雕像上方那位「闊太」,她無視自己的險況:她累積攝取的,過剩至危及自身的健康;她的「根基」也不穩固,大石與蟹、高牆與蛋,有同歸於盡之虞。

他有壓力,「闊太」也有壓力,兩者的命運交纏,難捨難離。闊太騎劫銅皮瘦骨人,身陷死胡同。

天天背負我們重擔的主[1],承擔人類的罪債,軛卻是輕省的。身教言傳,為世人開出新路:「你們各人的重擔要互相擔當,這樣就會成全基督的律法。」[2]

甚願闊太能腳踏實地,與銅皮瘦骨人分享手中公平的法碼,一同心存謙卑,在新路上與神同行。

阿植於2006年參加施達斯里蘭卡扶貧體驗團,2010年獲施達派往泰國北部Hmong族村落作約兩個月的神學實習,並於2012年3月成為施達同工。

[1] 詩篇68篇19節
[2] 加拉太書6章2節,和合本修訂版