「我流着山區部落的血」──與發展並行的倡議者

[《呼聲》231期 ─「我流着山區部落的血」] 主題.社羣發展與倡議

撰寫:黎嘉晉

 

去年年中,泰國北部清萊府一隊少年足球隊與教練在洞穴失蹤多日後平安獲救,在洞穴中一直照顧他們的25歲教練實功不可沒。事件令教練成為泰國人心目中的英雄,不過教練本無國籍,跟3名少年隊員一樣,不具泰國公民身份。

 

據聯合國難民署的統計,泰國約有48萬無國籍者,大多是居住在偏遠邊境的山區部落。由於他們不屬於任何國家,無法享有如公民般的教育、醫療、工作以至社會保障的權利。他們即使世代居住在泰國境邊,仍未有被這個國家承認其身份。

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當貧窮是一種罪

作者(右一)拜訪泰國北少數民族

 

[《呼聲》232期 ─ 「我流着山區部落的血」] 關懷.起動

作者:鄭美紅

 

去年十二月跟施達基金會到泰緬邊境了解施達支持的當地扶貧項目。八日的旅程,使我更多認識該地區的情況。我們隨施達的合作夥伴入村探訪,接觸了當地山區的少數民族。他們各自面對不同的處境──有被拋棄的單親媽媽,也有因戰亂或其他因素而遷移至泰北邊境的少數民族居民。他們由於沒有泰國公民身分,在社會福利、就業及教育上都缺乏保障及支援。

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扶貧教育由「少」開始

[《呼聲》231期 ─ 扶貧教育由「少」開始] 主題.本港扶貧教育事工

撰寫:黎嘉晉

 

「你的衣櫃有多少件衣服?」

 

大概,你不記得確實數量。或者,你會答:「我不知道。」真相,可能是,數也數不清。

 

與許多香港人一樣,梁成裕牧師擁有的衣服比需要的更多。當施達同工在一次教會聚會上提出上述問題時,與會的梁成裕發現,自己是擁有最多的。

 

不過,擁有比需要更多,不是正常嗎?

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孩子受教育,讓社區揹起來!

Rakhi(圖中)與父母

 

[《呼聲》231期 ─ 扶貧教育由「少」開始 ] 童心.童行

 

要消滅貧窮,教育是十分重要的一環;然而,很多低收入國家的孩子沒有讀書識字的機會。當地家長為口奔馳,沒有空間思想孩子的將來,以為孩子長大,就是跟自己一樣,艱苦生活。在他們眼中,賺取收入以養活家人是當務之急,其次才是讓孩子讀書。

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赤腳敬拜我主,與貧窮人同行

[新聞稿]

施達基金會於2016年11月12日(星期六),假筲箕灣崇真堂舉行首次赤腳崇拜。當日有過百位施達同行者出席,一同脫下腳上的鞋,注目於關顧貧窮人的主。

當日聚會得蒙建道神學院副院長、施達董事會成員蔡少琪牧師證道,及黃埔崇真堂少年敬拜隊主領敬拜。

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同心關愛造物、記念受災生命

[抗貧主日第四週禱文]

我觀看祢指頭所造的天,並祢所陳設的月亮星宿,便說,人算甚麼,祢竟顧念他?世人算甚麼,祢竟眷顧他?祢叫他比天使微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。祢派他管理祢手所造的,使萬物,就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裏的魚,凡經行海道的,都服在他的腳下。(詩篇8篇3-8節)

創造天地萬物的主,天地和其中的一切皆屬於祢。祢吩咐我們管理祢手所造的,按着祢所設的秩序和法則,好好看顧和修理大地和其上的生命。

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求主憐憫香港

[抗貧主日第二週禱文]

掌管萬有的主,祢看顧世界,同樣愛惜香港的一切。感謝祢在香港賜下很多恩典,我們仍有很多事情需要懇切放在祢的手中,求祢憐憫。

祢關顧貧窮人的需要,必不撇下他們不顧。香港的貧富懸殊極為嚴重,不少人生活在貧窮線下,在福利制度下仍未能夠保障他們的生活。在百物騰貴、商店被大財團壟斷下,貧窮的一方得不到應有的平等對待,基本的衣食住行亦顯艱難。在以繁華見稱的城市,在街上隨處可見到不少拾荒者、無家者、行乞者等。求主使我們不安於自己的生活,更關心他們的需要,不吝嗇自己的能力與財物,盡力幫助他們。

我們需要關顧看得見的貧窮需要的同時,亦求主讓我們能敏銳眼未必能看到的需要。在職貧窮的人便是當中有需要但常被忽略的一羣,他們難以受惠於各種資助,但收入不足以應付生活,生活足襟見肘。而在面對貧窮時,其他的問題亦為隨之衍生。如當他們以更長的工時來換取更多的薪金來維持生活時,便犧牲了其他的生活時間。願主能讓當權者在施政時能夠讓福利政策惠及更多有需要的人。

貧窮與發展看來是對立,然而在發展時卻會出現更多的貧窮,甚或不公。願主親自提醒發展商在重建時需要顧及更多基層的需要。亦讓我們能夠關注不義的事,並起來發聲。

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為流動兒童帶來盼望

貧窮所造成的影響不只是一代人的事情。農民為着更好的生活而走進城市,渴望到城市工作後,生活可以得以改善。然而進城後,貧窮所衍生的問題依然纏繞着他們,生活依然艱苦,只是換了個形式。而有部分農民工的子女,亦跟隨父母到城市生活。

中國昆明是其中一個有大量流動人口遷入的城市。大量農民工子女隨父母來城市,成為了流動兒童。他們年紀小,但面對的困難一點也不少。他們遷到城市後,要適應與農村的不同,亦會因農民子女的身份受到社會歧視。由於沒有當地的戶籍,不能享有教育、醫療、住屋等福利。他們要申請入讀民辦學校亦較當地兒童困難,就算能付高昂學費入讀,亦會因與農村的學習模式不同,需要從新適應。他們的父母在城市忙於工作,無暇照顧他們的需要。他們本應享樂和學習的童年,變得更困難。每年都有不少兒童在當地發生交通、溺水、搶劫等意外。

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施達家書 | 2014年10月

親愛的弟兄姊妹:

「佔中」終於發生了,事到如今,全城都已疲倦:爭拗、無奈、反思,但彼此對問,卻沒有人知道將來如何!有人對香港人很失望,有人對年青人大有希望,對香港政府有一點期望,對中國及國際政治卻只有觀望!突然發現,原來我們將社會的命運,放在有影響力的當權者或維權者的手裏,但神的能力是否也要屈在他們之下?神可以在一個自由民主的社會裏賜福,但神更可以在沒有人權的地方賜下神蹟,改變生命!祂的福音不在人類的體制之下,而是凌駕一切之上,這才是真神,比真普選更真!無論是人的理想或現實世界中,讓我們都見到神的面!無論是發聲或沉默的眾人中,其實很多並沒有被撕裂,仍然是努力為着家庭和社會作出貢獻。

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期望尼泊爾社區能改善健康和發展

[ePrayer – 為Shanti Nepal的社區健康及充權項目祈禱]

根據聯合國報告,尼泊爾需要克服一連串發展障礙,包括嚴重的貧窮和飢餓、愈趨加劇的社會不平等、及缺乏基建配套等問題。此外,今財政年度中首八個月當地通脹率高達10.2%,把更多人推往貧困之中。夥伴Shanti Nepal現於達丁地區,向19,200戶家庭共105,000人,推行社區健康及充權項目,包括凝聚婦女小組、加強健康活動、興建廁所及流動診所和分娩中心等醫護設施。

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