和平與復和 Archives - 頁3，共4

撰文：黎嘉晉（傳訊主任）一塊塊圓形的泥餅，旁邊坐着一個海地婦人，用雙手輕擦泥餅上的污塵，然後慢慢把泥餅放進口裏，慢慢咀嚼。對於她以至其他海地貧窮人來說，這些由泥加上水和鹽，然後用手搓成餅狀、放在烈日曝曬而成的泥餅，就是他們日常進食、保

撰文：黃國維（施達董事，中國神學研究院副教務長兼神學科副教授）經文選讀「此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊着說：『願救恩歸與坐在寶座上我們的上

撰文：黎嘉晉（傳訊主任）「我把這小牛給你，作我們復和的記號。」盧旺達大屠殺倖存者Innocent說。他用草洗擦小牛的身軀，手持着繫在牛頸脖上的繩索，把牠交給「新主人」——那個曾經與其他暴民一起，試圖用大砍刀殺害自己的人。他的臉上至

撰文：黃國維（施達董事，中國神學研究院副教務長兼神學科副教授）基督徒若被別人傷害，其他信徒往往用「要饒恕弟兄七十個七次」去鼓勵他饒恕得罪他的人。我們或會以為不追究、忍受不公平對待、樂意寬恕才是好的基督徒；若果追究、問責、不饒恕，就做錯

橫額圖片攝於孟加拉北部古里格拉姆區撰寫：Tony Chan（推廣拓展主任）有朋友問我，我所服事的機構（施達基金會）是個扶貧的組織，怎麼到處推動環保？這跟施達對貧窮的信念有關。我們認為，貧窮是關係破壞的惡果。原初創造中，人與上帝、人

作者：區秉中（牧職神學院講師）復活是有關終末的一個題目，而整全使命涉及信徒對大地的照顧與管理，兩者似是有點風馬牛不相及，但信徒的終末觀會影響他們對使命的理解，例如人若相信世界最終被徹底毀滅，他就不會那麼著重要建設這個步向滅亡的大地。相

說到復和我們總是想起我們的好夥伴津巴布韋的Foundations for Farming(FfF)。榮幸邀請到創辦人Brian藉他成立FfF的歷程分享復和與寬恕的力量。作者：Brian Oldreive（Foundations for

撰寫：薛奐珩「你在哪裏？」「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」以上對話

作者：黃國維博士（中國神學研究院助理教授 (神學科)、副教務長，施達董事）當約瑟做埃及宰相的時候，全地發生饑荒，只得約瑟管理的埃及有糧。各處的人向約瑟買糧，他們先用銀子買，銀子用盡了，就用牲畜換糧，後來連牲畜也沒有了，就對約瑟說：不

在眾多個兒童事工項目中，為人熟悉的，非緬甸的戰後兒童事工莫屬。或許你會好奇問：為何同一個兒童事工項目，支持了20年仍繼續支持？答案直接簡單：因為我們認為這是一項值得延續下去的工作，也同樣看見天父在這羣孩子身上的奇妙作為，期望他們成為推動

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